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大巴深山原始森林中走出的毛竹在周习笔下!
发表时间:2009/9/30 14:01:46     文章来源:原创      文章作者:周习     浏览次数: 4627
 
 
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透明的女性--毛竹

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周习

几天前,我来京,我和毛竹约好在后海见面。后海的灯光那般迷离那么恍惚,当年的秦淮河也不过如此。古典的建筑里面隐现的是现代摇滚乐,震耳欲聋,喧嚣的空气里充满着浮躁。我们庆幸我们找了一个僻静的酒吧坐下了。我们落坐的酒吧,美丽而浪漫。我们坐在细竹椅上,既可看到前海又可看到后海。我们啜着咖啡,看灯火辉煌,听欢声笑语,心里想的该是几年后我们的理想能实现吗

她就出生于大巴山区一个倾斜的竹篱笆里:已经破败的毛和兴老堂号堂屋过道边,毛竹的母亲用竹篱笆围一个半屋,毛竹出生在那里。大巴山的堂屋是不能住人的却有娃儿在那里出生。毛竹是一个神奇的生在堂屋里的女娃子。大巴山没有人会在堂屋这样的地方出生。因为那里高大阴森,不仅供有神龛而且停有老人的大棺材。是大巴山商家谈论家族经营大事的地方。毛竹是家里的二女子。
看上去她十分妖娆,一举一动散发着音乐的美感。
一点也不错,后来我才知道,毛竹拿到的第一个大奖就是全国《星海杯》作曲奖。她是写歌得许多大奖后,一看运作歌不是一个人的事情,才转而写作的。她没想到现在出笼最多的却是书。
说毛竹的身材婀娜多姿一点也不过分,虽然她喜欢戴一副透明紫墨镜,让你无法看清她眼睛的“庐山真面目”,但高挑的个子,胖瘦适中的身材令她令人过目难忘。
我可以看出来,她和我很投缘,每一次我们在一起聊天,她仿佛都和我有说不完的话。
在家里我是老大,从小当班长,老师教育我不歧视任何一位班里的同学,学会一碗水端平。慢慢长大了,与人相处总能从别人的身上发现长处,因此孔子的三人行必有我师很适合我,故,我对人总是友好的,但谁是真正的朋友,只有我的心知道,心与心的距离只有只有心能量的出来,我无法给出确切答案。
毛竹给我的感觉是心离我很近。
毛竹是一个直感女人,她的直感常常很准。她的直感好像有预测能力。这些信息都是在散步的时候毛竹灌输给我的。她说自己爱看百家姓,尤其研究了周姓,周姓了不得,不光有鲁院的主人鲁迅周树人,政治家周恩来,更重要的是历史上的一个封建制国家周朝,更重要的是周朝的皇帝很仁慈,周朝皇家族居然很友爱,父父子子君君君臣臣,亲情深厚,没出过暴君。并且周文王还创立了周易。周易是中国文化的精髓。中国人多少年都在周易迷宫中转不出来。毛竹还说起毛姓和周姓有缘。毛氏祖先是周文王的弟弟叔伯郑被赐毛姓。
我听着十分顺耳,每当饭后,她总邀我去散步。

她竟断言我气场大,给她的感觉就像大花骨朵还未开放,她嘱咐我写作上一定要努力写作仕途也不要放弃,这样肯定会有大的收获。

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我们常常出门向东,在小树林里穿梭,话题一个接一个。常常碰上遛狗的人,来不及躲闪。她说,她认识好多人,在他们没名气之前,她直感已经告诉她他们会有出息,过几年果然如此。比如成都大才子毛喻原,比如北大杂文家焦博士等。她接触的人好多没名气后来变得很有名气,比如青海《藏獒》的作者杨志军,比如《狼图腾》的策划安波舜等。
我说我希望《少男少女》拍成动漫。她说她认识中国动漫做得最好的拾荒动漫小破孩之父田易新,只要我拿定主意,她就去上海找他。最好先打一首歌,打名气。为这个主意,我们就一圈又一圈的转。
她说人生中的许多怪事情。今年正月十五以前,她预感北京要有灾难,因为天气太干燥了,她在网上发了篇文章,并且有史一来第一次给北京市长热线打了电话,要禁止防鞭炮,可是没人警惕,果然电视台酿成了大祸。我当时半信半疑,过后我上网查了一下,还真是如此。
她是记者,思维敏捷,言辞犀利。中石油陷入购房门,主要的原因是全中国人民认为中国石油赚了“黑心垄断”钱。她做为一个中国石油肚子里的小虫儿,带领大家让大家走进事情真相。
她竟断言我气场大,给她的感觉就像大花骨朵还未开放,她嘱咐我写作上一定要努力写作仕途也不要放弃,这样肯定会有大的收获。我听得一愣一愣的。她说这些的时候一般我们正在那片树林的小路上散步。
她说起《狼图腾》策划人安波舜向她约稿的事情。安波舜当时是春风文艺出版社布老虎丛书策划人。安波舜特别地说起好来坞片子中那些可让观众激动互动的细节:阿甘在跑,忽然发现身后面好多人在跟着跑,越来越多的人在跟着跑,越来越多的人在跟着跑,台下观众鼓掌了起来,每一个观众都热泪盈眶;他说起一部好来坞片子:一个男人性不满足,本想趁妻子回娘家放松一下,结果那个放松对象,那个孤独寂寞的第三者,那个渴望家庭温情激情爱情的大龄姑娘,居然把妻子心爱的小白兔放在锅里活活地煮死了,台下男观众群情激奋,全体起立,挥舞着拳头,齐声高喊:“杀死她”“枪毙她!"“煮了她!”“烹了她”“让她偿命!”“撕了她!”“打死她!”毛竹真的举着拳头一顿一顿有节奏地小声模仿着,这些愤怒的声音最后汇成风雷齐动的:“打死她”“打死她!”......
当时好像安波舜说给我听,震撼呀震撼!
  我不认识安波舜,后来屡屡想起来倒把这一细节想成毛竹了,就像看了唐国强扮演的毛泽东,神似,特别是皱着眉头的神情,好多时候想象毛泽东的神情举止,就想到唐国强的举止了,兀自给他加上好多的场景。
  

在我的再版作品鲁院研讨会上,毛竹当场给我提议建,要我下次写出作品,不要急着交稿,反复把玩,像琢磨玉石一样,让玉石玲珑剔透八面透风了,作品就更上层楼了。她把手举在空中,手指转着,很象把玩着一块玉石。


毛竹善于分析别人文章中创新的东西,这与她的记者职业有关。在我的《婚姻危机》座谈会上,她写了一篇很有特色的文章登在《文艺报》上。在我的再版作品鲁院研讨会上,毛竹当场给我提议建,要我下次写出作品,不要急着交稿,反复把玩,像琢磨玉石一样,让玉石玲珑剔透八面透风了,作品就更上层楼了。她把手举在空中,手指转着,很象把玩着一块玉石。
树林中不知道谁放置了一组桌椅,我们走累了就坐下来,继续聊。我说下周三是雷达老师的课。她说:多年前,她在中国石油文协工作时,雷达老师就来给讲过课,她就认识了雷达。
有一次,石油文协请雷达给中国石油第二届文化大赛作评委。雷达一看参赛作品中没有毛竹的作品,就多次追着毛竹问。雷达对毛竹是组委会成员,放着部级大奖不拿十分不解。毛竹是因为自觉自己是组委会的才拗着不参赛的。自己的精神这种的事情毛竹经常做着,可是发现的人并不多。包括毛竹自己。许多事情只是身不由己而已。后来毛竹才知道,原来,雷达是读到《地火》上的毛竹散文《沿河出走》,感觉写得好,认为毛竹的散文可得一等奖,可是毛竹散文又没有参赛,才一次一次追着问毛竹:“你为何不参赛?”

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毛竹说,我现在才知道,多年前,有一次全国散文大赛,毛竹的散文《牵牛花》参赛,当时雷达在会上就极力推荐毛竹的散文为一等奖,雷达说完,看看中国石油《地火》杂志主编田耒,田耒没吭气---田耒是担心别人说他对毛竹太好。后来田耒说:“毛竹,此事,我心里很内疚!当时我的处境不好,我的沉默让你当得一等奖而没有得上!”一等奖的事情虽然做罢,但雷达的人品在岁月的长河中煜煜生辉。毛竹说评奖她并不在乎,因为毛竹已经得了太多的散文一二等奖,可是毛竹在乎这种风雨中的认定,这种背后一次一次的推介实在令人起敬。
毛竹最近忙于采访,疏于写作。她想认识谁,几乎不费力,比如贾平凹,她说起去西安贾平凹给她在扇面上题字的事情。贾平凹在扇面上题完后,用浓重的陕西口音说:毛竹,你知道额给你题这字值多少钱嘛?没等毛竹回答,贾平凹抢着说:最少二千块!然后又说:“还有那扇面,红木的,最好锻面,我最珍贵的一把,给了你额就没有啦!”贾平凹又说:“毛竹你给额个地址,我有空给你画幅画。毛竹你知道我现在随便一个片子就值几万,这一下,等于一下子送你多不万!”
毛竹说她长得十分像她的爸爸,性格也像,骨子里的东西也像。毛竹的爸爸笔名是大巴山人,是中国人民大学的研究生,曾受到中央表彰的高才生,到青海后曾任青海省农林厅团委书记,民院戴院长总秘。一腔的才华却没有赶上好时代。毛竹说她和爸爸的感情特深,可是现实生活中却总是和爸爸拗着。毛竹崇尚精神自由,性情奔放,野性十足,和父亲脾气相似。父女俩个常常拗着。当父亲有一天驾鹤西去,她才追悔莫及,暗暗垂泪。
毛竹喜欢用披肩,大花连衣裙配白针钩有袖披肩;或者菠菜根子紫色披肩。春天乍暖还寒的季节,她披一块新疆大花绒披肩,只是裤子不妖娆。她个子高高的,三位突出,打起乒乓球来浑身颤动。男生的眼睛瞪得好大呀,如果她再年轻十岁,天呀,那会是什么结果。
她的披肩都有来历,这块是大花的是新疆喀什大麻扎掏来的,那紫色的是乌鲁木齐大麻扎掏来了,那那细丝的是西藏拉萨掏来的,那块扎染的是从江南周庄掏来的,每一块都有一串回忆。
毛竹成为青海经济报社的一名记者后,二十多岁的年龄,那种骨子里的激情,那种膨胀的对世界好奇、征服,她不由自主地想去闯世界。到中国石油报后,更是使毛竹行迹遍布 中国最荒凉最边远的地方。十多年前,毛竹开始闯世界,行程三十多万公里,几乎遍布了整个中国:从福建鼓浪峪到内蒙古锡林浩特大草原;从黑龙江亚布力滑雪场到云南西双版纳,从吉林长白山天池到山东东营黄河入海口,从陕西延安窑洞到四川金刀峡,从湖南韶山到新疆高昌古城,从安徽潜口民居到浙江奉化蒋宅,从深圳蛇口到北海银滩……她成为闯入过三无人区:可可西里无人区、阿里无人区、塔克拉玛干沙漠的中国女记者第一人。
  为写探索大巴山棚民历史的纪实《透明的激情》,毛竹居然三次沿着祖先的步履沿河出走,溯流而上,深入大巴山。这是一般的作家很难做到的。那是多么刺激的寻根过程!在湖北金牛镇,毛竹被当地泗王庙庙主当成是荣归故里的台胞,要求捐款六十万,大有不捐款就走不脱的阵势;在大冶,毛竹被流氓围劫弄得身无分文,九死一生;在川陕交界白河,毛竹攀上了汉水边祖宗走过的古栈道;在大巴山区白鹤,毛竹被湿气扯得体无完肤,惨不忍睹……
一次,毛竹只身来到西藏边境普兰。她想搭一辆过路车去可可西里,可是担心自己万一出事,亲人们连她的尸体都找不到,于是就在等待搭车的普兰边防哨口给男友写下一封信—不敢给父母亲写怕老人担心。怕吓坏男友,信封上写毛竹转男友收--等于毛竹自认聪明地自己给自己写了一封信。毛竹在信中先装做漫不经心,说说普兰的风境,说说普兰河好美可奇怪河水中没有鱼。然后装做顺便,说明自己要去的方向、将到达各地的时间,将搭乘的汽车,然后把写车号的地方留上空白。过路车过来后,总是边防战士帮她说好话。终于有一们司机同意她搭车,她这才回身在信上填上车号。她这才把信封好,然后郑重地交给边防军战士,留下足够的邮资,嘱边防战士务必寄出去,因为万一路上出事,亲人寻找时会一点儿线索都摸不着。
毛竹说坐上那个当地牧民司机开的东风卡车的驾驶室并不那么可怕,反而觉得很有意思。司机一边开车一边喝桶装酒,一边唱民歌。司机身边的两个头发卷卷的藏族小孩子也跟着唱。唱得好美。广漠的天空下,低低的白云,平平的高原,黄黄的小草。毛竹很愉快。结果,毛竹在那个牧民家住了一晚,还跟着他们一家人迁了一会草场,还跟着他们一家人去原野上拣牛粪。然后,毛竹从可可西里过死亡之沟到新疆叶城,从叶城到库尔勒,到克拉玛依,到魔鬼城,四十天后平安地回到了单位,第二天,有送信的敲门,毛竹拿来一看怔住了,原来正是在西藏普兰给男友写的那封填车号的信。毛竹把信撕了。等于那信的内容除了毛竹本人没有任何人看到。毛竹说那一次后来搭的车差点出大事故,她差点牺牲在西藏:那是从可可西里到叶城的路上,司机从死亡之沟下来时遇紧急刹车,毛竹放在三凌车后的大旅行箱一下子翻过来砸在司机头上,把司机一下子打懵了,幸亏司机懵之前及时踏死了刹车。那次万里行程上被颠裂的旅行箱毛竹现在一直保存着。
当年,毛竹走南闯北,到上海了,到深圳了,她都不踏实,可是,一到石家庄,一到北京,她忽然感到漂泊的心稳定下来了,原来,父亲在中国人大读研究生时有的她。那时,父亲到大巴山去休寒假,在家住了三天,有了她。于是她留了下来,先在河北,2005年,她随着报社来到了北京。
她在鲁院呆的时间不多,没课的日子她就回家了。
只要是同学沙龙,她去参加了,定要发言。我们有时希望她多说些,有时害怕她说得太长。她说发的什么不重要,重要是参与进去,接大家的气场。
毛竹的性格源于她的出生。原来,她就出生于大巴山区一个倾斜的竹篱笆里:已经破败的毛和兴老堂号堂屋过道边,毛竹的母亲用竹篱笆围一个半屋,毛竹出生在那里。大巴山的堂屋是不能住人的却有娃儿在那里出生。毛竹是一个神奇的生在堂屋里的女娃子。大巴山没有人会在堂屋这样的地方出生。因为那里高大阴森,不仅供有神龛而且停有老人的大棺材。是大巴山商家谈论家族经营大事的地方。毛竹是家里的二女子。

毛竹的妈妈从小对孩子的教育是野放式,给她们充分的自由和独立的空间。毛竹母亲的野放式松散式教育培养了毛竹独立的个性,更培养了毛竹对学习的兴趣。其实在课堂上,毛竹认为学习很有趣,不用家长督促成绩一直很好,且一直是班委委员,数学学得尤其好。


毛竹的妈妈馨儿是一个真正的大巴山野美人。馨儿唱山歌声音带左声。馨儿绣花大巴山方圆百里出名。馨儿家曾经拥有深山徐家坡的两大水车、碓房、纸厂。馨儿的祖深山富有人家徐大老汉被棒佬儿王三春抢劫时杀死。徐大老汉临死时对儿媳说:“刘女儿,你打嘛,你捞起石头打嘛!”徐大老汉被棒佬儿杀害后,徐家人因为要跑棒佬儿,只好把徐大老汉尸体丘在石洞中--尸体被放在一个大水缸板子上然后上压大巴山青石板,半年后等棒佬儿“松了”,这才来给徐大老汉做七天七夜的隆重道场,送徐大老汉告老归山。馨儿虽然属大巴深山大户人家的深闺女子,可是却会上树。每到秋天,大巴山大树坪深山院中的杮子、核桃熟了,其它人都不敢上树,只有望果兴叹,只有馨儿敢于上树摘果。馨儿总是蹭蹭几下就爬上树尖,机灵地钻来钻去,用一个夹夹取柿子或是击核桃,惊险动作让下面人都惊叫起来。来大树坪如果没有馨儿,一大家人就吃不上新鲜的杮子、核桃。多年后,毛竹回到大巴深山大树坪幺舅舅家。毛竹问院中满树的柿子核桃为何不摘下来吃?舅舅说:“我们上不去,请人来,有怕不小心从树上摔下,我们还要养他的老,故而只好让柿子烂在枝头。故而只好等核桃自己从树上掉下来,我们再去拣来吃!”听到这里,毛竹回望妈妈馨儿,只见妈妈笑得神秘。毛竹也跟着笑起来。舅舅也跟着笑起来。

生活得磨难造就了她独特的处事方法。毛竹的妈妈馨儿从小对孩子的教育是野放式,给她们充分的自由和独立的空间。有一次,毛竹妈妈馨儿看到毛竹的妹妹放学后在家就急急忙忙读书,毛竹妈妈就操着大巴山口音说:读啥子书,快出去耍!你看看你二姐,放学回来从来都不读书,从来都不做作业!你也出去耍嘛!别把眼睛看坏了哟!毛竹母亲馨儿的野放式松散式教育培养了毛竹独立的个性,更培养了毛竹对学习的兴趣。其实在课堂上,毛竹认为学习很有趣,不用家长督促成绩一直很好,且一直是班委委员,数学学得尤其好。毛竹从小长在上大学在青海民族学院,天天跟着当地人少数民族唱民歌,练就了今天一副好歌喉,深谙音律,喜欢乐器,会唱好多歌曲。

竹子的爸爸毛高畴笔名大巴山人,属于明未清初随开发大巴山棚民潮进大巴深山的湖北商家后裔。这帮湖北商家后裔和大巴山土著徐馨儿类还有所不同,个个都有种骨子时的潇洒和俊逸。而苏轼的那首定风波,恍是专给深山的这帮饱读诗书文章的公子哥们写的:



  莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。




两次社会实践路上她都唱了很多的歌。
在去江西的火车上,毛竹坐在铺上吹着口琴,同学们围着她歌唱。

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叛逆者毛竹说她现在不再嫌弃生自己的大巴山区、长自己的青藏高原落后。她现在才发现,那些中国最落后的地方有她最自豪的成分。她说自己的母校老师有活佛,有阿訇、有天藏台的天藏师,有经师…小时玩伴和同学有汉族、藏族、蒙族、萨拉族、土族、回族、鲜族、维吾尔族等等,很有特色,更何况她爸爸曾是母校的院长总秘书,光母校都够她写的。
当下很火的《狼图腾》的运作安波舜曾来京向毛竹约稿。毛竹写下安波舜的印象文章题目叫《和安波舜难忘的相约》。我很喜欢毛那独具一格的泼辣文风。许多的句式如机关枪,发发准确。
她还写过与好多名人交往的故事。

她是记者,接触采访对象后,常常灵感喷涌,似乎根本来不及思考。她是学数学的,逻辑性强,一列一列地排过去。很有说服力。
她是记者,接触采访对象后,常常灵感喷涌,似乎根本来不及思考。她是学数学的,逻辑性强,一列一列地排过去。很有说服力。
歌德说:一个作家没有勇气的话,就谈不上任何才华。传奇带来的是写作的成绩。毛竹的成绩应是“透明的系列“。中国文联出版公司和中国社会出版社给她出过透明的女性系列丛书:《透明的性感》、《透明的女性》、《透明的激情》、《透明的分娩》等,另还有散文集《生命的隐衷》《迷失在西部》等。 第一本是中国文联出版公司的女主编顾志城运作的。顾志城是《第二次握手》《男人的一半是女人》《北京人在纽约》的运作人。第二本是中国社会出版社的社长贾斌安排责编张承和向飞联手运作的。
毛竹只身闯入大巴山,闯入青藏高原。为什么系列没有继续下去?
毛竹说她每出几本书都要停几年,这段时间,是她出来闯世界后的第三个休养期,这期间她消失在灵山透水间,拒绝约稿,拒绝投稿。
这期间,并不是一点也捕不着她的她踪影。最近,她的音乐作品《驼峰之谜》—大巴山野人开口唱歌,是和著名拍《牵手》大导杨阳联手动作的,在新浪搜狐网上隐现,并在很短的时间里跃居新浪搜狐原创DV排行榜。这让捉不住她踪迹的读者们稍感慰藉。
她沉寂的原因是为了再次突破?是陷入了思考中?她的沉寂是后来大爆发的前夜?还是她根本就想放弃?
她和很多名家一样,相信自己的下一部作品才是最好的。
而我想,毛竹是记者,有记者的工作。而毛竹是中国头号国企中国石油的记者,中国石油的发展可能也逼她更多地走向纪实。
而毛竹可能已经习惯于出版社编辑等她的书稿催她的书稿。不等不逼,总在风中雨中雷中雹中旋涡中的毛竹怎么才能静下心来整理书稿?不等不逼,可能毛竹哪有时间“不务正业”?

她的创作里面有原生态的,本质的东西在里面。她是数学系出身,有逻辑性。很质感,能抓人。

她的创作里面有原生态的,本质的东西在里面。她是数学系出身,有逻辑性。很质感,能抓人。
十多年前,毛竹伤感地对朋友说:有诗人形容她的写作是红酒,没后劲。可是朋友说:毛竹,你喝过红酒吗?其实,很形象!真正有后劲的是好红酒,而不是白酒,白酒有的是前劲而不是后劲。毛竹忽悟,可不是?那一次毛竹一行人到新疆吐鲁番,一路没醉的几人,却被几高杯葡萄王贡酒喝得酩酊大醉。--只是那种红酒是指的如葡萄王贡酒那种真正的好红酒。
而毛竹虽然这几年不写书,可是她的书仍在网上走火,毛竹仍占百度、搜狐、网易“美女作家”搜索前十位。看来这葡萄王贡酒果真热烈、浓香,且后劲大着呢。

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大巴山出生,冲上青藏高原,来到北京。一个握笔的女人。


大巴山出生,冲上青藏高原,来到北京。一个握笔的女人。
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链接:鲁院第十三届高研班学员名单

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鲁迅文学院第十四届中青年作家高级研讨班学员名单
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黄灵香 孙学丽 应湘平 赵福成 黄孝阳 李凤群 丁 利 欧阳娟 苗秀侠  王玲儿

练建安 毛 娟 彭晓玲 魏 微 潘莹宇 蔡 葩 胡性能 郭严隶 次旦央宗 龙志敏

高 鸿 邹弋舟 熊红久 戴江南 张毅静 曹宏波 刘永涛 才 凡 张玉成  杜文娟

朱玉华 秦锦丽 郭金龙 尹顺国 辛 茹 卢一萍 阮德胜 马 娜 周 迅  汪 洋

每个省级作协一人,名单中都是原名,下面是部分学员笔名:

张玉成:东篱。何小燕:红线女。曹宏波:曹谁。尹顺国:尹聿。赵福成:诚然。李凤群:格格。龙志敏:完班代摆。黄灵香:韩絮。应湘平:方格子。孙学丽:鹤蜚。黄孝阳:一人。秦锦丽:牧子。戴江南:江南。邹弋舟:弋舟。张毅静:宁婴。郭金龙:郭青。周迅:迅歌。丁利:丁力。蔡葩:鲁朴。孙辉:哥舒意。


 
 
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