毛竹讲大巴山趣事儿：背脚子的打杵子的故事

青海邢秀玲的散文《巫山红叶》上榜《人民日报》。邢秀玲散文《巫山红叶》中提到的小三峡大宁河就离毛竹的出生地不远了。大宁河更是离毛竹的生命河汉水上游最大支流人河（任河）的源头不远。

那一年，毛竹游大三峡中的小三峡，很想离开大家从大宁河源头向自己的出生地进发。可是大家都担心，七嘴八舌地劝。毛竹想离队出走，结果是七手八臂拉，七人八人挡，让毛竹没有成行。其实，这留给毛竹的只是遗憾。因为毛竹早晚会完成这一旅行或是探险。

当年，大巴山人背盐就是到大宁河一带。大巴山盐道也是中国最险的盐道之一。特别是从大宁河三省交汇处到陕南的那几条盐道。栈道在直上直下的危崖，令人看之都毛骨悚然，更不要说背那么大的盐包子走在上而。陡天坡一带山民：老死的少，跌死的多。那些背脚子的跌死率那更是高。

而背脚子手拿着一根打杵子。在绝险的盐道上，因为背脚子背得包子又大又重，上个厕所都不可能。小便还好说，背脚子把打杵子往屁股下一放，往大盐包下挪，支住大盐包，靠在崖上，先歇口气，然后解开大裆裤，对着空崖下撒尿就是了。讲究的是谁能尽让尿尿得高撒得远。不滴在栈道或是崖路上才算本事。一个免得后面的背脚子闻着骚或打滑，一个是担心棒佬儿嗅味儿追上来杀过来。大便怎么办呢？那么陡那么窄的超道上特别是栈道上放下盐包是不可能的。那怎么办呢？背脚子用什么办法解决内急小便　呢？秘密就出现了。这是只有大巴山人才知道的秘密。背脚子的老式打杵子有一个机关，那就是一头是空心的。背脚子把打杵子翻过来，扯几树叶垫入，当然最好的大些的叶子，比如棕树叶子或是芭蕉叶子，干叶子比湿叶子更好。然后把打杵子空心的那一头对准自己的屁股眼儿，一定要对准，一定要紧紧坐上去，让其产生一种吸力，仿佛真空一般。这是一项专属背脚子“技术活儿，需要练的”。练到”高级”，闷足内气，一炮解决问题。练到“中级”两三炮解决问题。解完了，一种办法是背过手摸索，扯出包叶子，往崖下一甩。一种是背脚子把在盐包挤紧，拿出打杵子在崖沿上一轻轻一磕，屎桶桶与包叶子一起坠下崖去。屎桶桶硬了还能听到来来回来的碰崖声，还可轻脆叮咚呢。屎桶桶软了，听到的声音没有那么响亮，但可能转化成风声雨声。这回声总能给背脚子们带来由衷的笑。

最惨的是背脚子拉稀了，雨洒下崖，打杵子臭得拿不成，怎么办？好在那时大巴山雨多溪水多，好多的山涯滴水成珠帘。珠帘下总是有一个长年水看样成的水糟，里来水在水滴的声响中浪来浪去回音荡荡磁声幽幽。背脚子只需要在那里冲洗一下打杵子就可以了。

只是背脚子解大便水平再“臭”，打杵子再臭也不能甩了去，那打杵子可是背脚子的“命”呢。

打杵子不仅是背脚子的拐杖，背脚子的自卫工具，背脚子休息的支撑物，背脚子的“厕所”，路上取食--背架子或背篓一般高出人头好高，食物挂在背架子或背篓上，取食物打杵子当然是派上用场。道上摘野果的工具--道上背脚子不可能带太多食物，所遇到野杮子野核桃，用打杵子够来吃。打杵子更是背脚子的生活工具：背脚子休歇在野地，可利用打杵子的“T”头，攀岩找食找柴找野食，对付野兽，野山开道。打杵子还是背脚子的互救工具。后面的摔倒了，滑落了，前后的背脚子递过自己的打杵子，这可真是温暖的背脚子哥们深情呢。

大巴山有句话：背脚子人在，打杵子在“”打杵子失，背脚子亡“。

盐道本来就险，万一其中一位或几位掉下悬崖，其它背脚子多是继续赶路，没有人能放下大盐包子去救的。更何况大巴山盐道那么险，掉下去九死一生，一个救不起来，一个救起来也带不走，只要任掉下去的背脚子或当场殒命，或在悬崖下挣扎。大巴山人板死的人死，死的最多的还是背脚子。

大巴山是中国最陡的地方之一。喀斯特地貌挤一起了。许多地方比青藏高原险地，云贵高原陡地，还陡绝天半。原来青藏高原与云贵高原是整体高，而大巴山是海拔不高，可是高差大且高山峭谷悬崖陡壁溪水挤在一起，勾中国最险的北蜀道。你想想，当年修襄渝铁路，陕南大巴山段60多公里，死370人，是同段青藏公路死人数的六倍以上。整个陕西重庆段不到四百公里，死人数是修襄渝铁路死人数1700人的一多半。而大巴山段二百六多公里，有二百一十公里在隧道与桥梁上。以致好多火车站或在桥梁上，或半个在桥上半个在隧道中。当年，背盐是十分危险的。所以大巴山妇女说丈夫死了，常不说丈夫死了，而说丈夫背盐去了。