（草稿刚起，互动写作过程中，谢绝任何形式的推广与转载）
我认识著名作家赵瑜是因为中国社会出版社的一个研讨会。
当年中国社会出版社要开一个作品研讨会，我的女责编向飞力邀我参加。我并不想去参加，原因复杂！其中有一个原因是涿州离北京太远是一，某种心情下我不喜欢参加某类活动是二，在北京无住房是三，编辑工作难脱身是四。
这里借女文友云衫探索毛竹句子来挡驾：
毛竹好像是喜欢卡尔维诺《巴黎隐士》----我觉得对于一个作家而言理想境界应该是，接近无名。如此，作家的至高威信才得以远播。这个作家不露面，不现身--如神秘的幕后人，但她呈现的那个世界占满整个画面--毛竹或是东方竹子本就是隐居大巴山或是祁连山的这样一个神秘人物。今天，作家们愈想越俎代疱，他们所呈现的那个世界就愈空洞，他们的世界亦被掏空。最后落得两败俱伤。而中国文坛的高人们谁不知道东方竹子这个灵魂，美丽地飘逸，浪漫地出没，实在是一个神秘隐者，却恍惚无所不在，无外不有，更多的时候毛竹不想出现，也根本不需要出现。毛竹的气场却无所不在，如大巴山夜雨，吾自缠绵,吾自氤氲，吾自流窜，吾自飘洒，吾自流连。
有些的作家为在某种笔会上出风头用尽心思，甚至勾心斗角，甚至机关算尽，甚至冲锋陷阵，甚至大打出手，甚至苦雨腥风,甚至战火纷飞。有的女作家仅仅因为名字排后念就大闹会场。有的女作家别人过生日她也习惯性地冲上去坐在最中间。真可谓“你方唱罢我登场”。可是却流云逝水一般并不能引不起人们的兴趣。可是毛竹却总是逃得远远的。可是毛竹就算是逃到深山老林中，中隐在世，大隐在山，归真庐藏，归情庐隐，仍是逃离不脱远远近近的世人关注，高人的追踪。人们关注这个灵魂已经不似是物质生活的需要，而是精神生命的致命渴求。谁让她与大自然早早就纠缠一体？难道她的身后演绎的是巴山夜雨，青藏风烟，石油海啸。难道毛竹或毛竹家族是这个时代的“当事人”？毛竹这个家族难道是这个时代的“风眼”。那是有关中国历史进程的神秘的大气场。那么多的作家在前台，毛竹却总仿佛在后台，在神山老林中若隐若现，在云中雾中神出鬼没。那么多的作家归入人斗，不可开交；毛竹却潇洒在人斗之外，吾自飘洒。毛竹爱一切人，毛竹似乎没有敌人，毛竹的敌人似乎自有一个，那仿佛就是她自己。毛竹甚至与大巴深山传说中设计杀二伯的人谈笑风生。毛竹甚至去给致爸爸于死地的对手敬酒，笑靥如花。虽然毛竹的身后，旋风四起，战火纷飞。毛竹的身边大政治事件小政治事件，收命无数。但风眼中的毛竹是最安静的。毛竹总是诗意幽静浪漫世外的。一切的恍惚与毛竹并没有关系。毛竹的爱心宽厚博大如大巴山绵绵夜雨，飘逸于幽静，却弥漫全球所有华人踪迹的地方。那东方女子身上与生俱来的神秘的风情、隐秘的浪漫，恍惚并没有几人能读懂。这也所有的有东方情结者痴迷所在？”
让东方竹子出山，需要特别的吸引力呢!
当然，毛竹也参加一些笔会，毛竹的初衷仅仅是因为这个笔会上有她的文友或是老师，她是去见他们。当然，她也参加一些笔会，那就是某个笔会有她想认识的作家或思想家或艺术家或她喜欢的人物或主题是她喜欢的话题或探索内容是她感兴趣的内容想去的玩的地方。
为了向飞的盛情邀请，我只好勉强答应。可是我正准备动身，向飞又打来电话。向飞吞吞吐吐地说：中国社会出版社组委会的头儿们讨论认为：毛竹全方位地“太幼稚”，纯属“中国新秀”，根本没资格参加这种中国高档次、一流作家参加的作品研讨会。我心想：不去就不去！我本来就不稀罕去呢！我本来就是违心而动呢！可是我没有想到，研讨会不知道是不是中国社会出版社社长原社长贾斌、新社长刘国林、发行总编HY等，偏心他们正在重点头条推书的女作家东方竹子，还是其它原因，反正组委会把我的新书《透明的女性》--走向中国青海可可西里无人区，当珍贵礼品送给了每一位到会的作者。于是这个研讨会也为我送了山西作家李力研、山西作家赵瑜两位朋友--李力研通过我的责编向飞千方百计千难万险地打问出了我，捞出了我，并为我带来了赵瑜。
好消息，新浪微博以头页头条的重要位置隆重推出大巴山野美女作家毛竹和《新亮剑》大导杨阳合拍的歌曲《走进荒漠》据悉，两位歌手与全部演员均来自真正的原始酋长部落。所有的群众演员均是真正的吉卜赛人。敞怀唱大风的已经魂化的肖复华加入其中........
（右：毛竹眼中的神秘怪石山西赵瑜在《寻找巴金的黛莉》）
（赵瑜为了得到的巴金写给黛莉的七封旧信，一次一次亲去与古董商谈判。有一天，赵瑜悉古董商莫名被人杀害，震惊不已。）
（真的能找到黛莉的古旧照片，让赵瑜感叹不已）
有一天，李力研说要和著名作家赵瑜来小涿州看我。我还没来及回答，李力研的电话就压了。不到一个小时，两位山西的人物赵瑜就开车载着李力研就风驰电掣般不由分说地闯进了我的报社大院。
（当时赵瑜正写《马家军调查》，毛竹后来喜欢的纪实《寻找巴金的黛莉》还是滚滚红尘中的尘埃，还没有在赵瑜生命中孕育呢！）
赵瑜坐定，我开始从侧面细细打量他。我发现赵瑜是一个微黑的山西大汉。赵瑜魁梧的身子微微后挺脖子却微微向前支撑着一个略大略圆的脑袋。恍惚那略大略圆的脑袋和山西的大石头一般显得很有重量，似向土地朝拜着，很能经受特别击打的样子。我转过头来，侧身感觉赵瑜，却是一个奇怪的感觉：那个人仿佛是《红楼梦》或是《石头记》中“开辟红蒙，谁为情种”开篇时在灵山秀水间出现的那块空空道士刻字的大石头：一块大石头上一块小石头。我感觉自己恍如跟着这块大石头退入遥远的幽远的山西茫茫大野缈缈真空一般。侧过头去再细看，那略大略圆脑袋上的头发恍惚只有寸长，呈大舌状铺开，在其它地方显茂密，在头顶略显稀疏，在额头上辅出一个尖，这使得额头显得不是很高，且发际呈下压之势。从正面看赵瑜，从那稀稀“原上草”中似乎可窥见日渐干涸日渐荒凉的山西大地，仍是呈一种下压之势。再看那片稀稀“原上草”下的额头部位有些特属于岩石的沟糟，还有一些似乎属于深刻思考深沉回想留下的“痕迹”。那眼睛那嘴唇却又有些罗汉眼睛嘴唇上才有的大憨大拙大稚大笨大智大慧大拗大犟大悟，带出一种似有似无鱼游过一般的曳动，似乎赵瑜总在神秘地冷静地打量感悟思考这个世界。只是赵瑜的下眼袋略有点泡泡肿，似乎是没有睡够觉。赵瑜整个人给我的感觉：一个有重量、有氛量、有内涵、有大视野、有大情怀、有大慈悲、有大怜悯、有复杂感情、能捕捉细妙感受的男子汉。再看这个男子汉，漫不经的神态，眼中却有光烟波迷离烟雨迷蒙烟波浩淼烟波荡漾烟波扑朔，似乎有着一般男人没有的神秘梦想。此刻，这个有超级吨位的男子汉就那么似乎想矮下去把自己“圈”进这个沙发里，朝拜涿州这片对他来说还陌生的土地，及土地上三千年的文化与历史，并从中捕捉发生远古的蚩尤大战、起于涿州的桃园结义--《三国演义》起地、慧能和郦道元出生地的文化信息，近涿州的北京房山良乡的神秘鱼、原始鸟、北京猿人、被称做“北方敦煌”的云居寺、上方山、琉璃河古都等文化地的墓葬信息。
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李力研在那里和我说话，赵瑜话不多，偶尔插几句，似乎都是很关键的句子，脸上的表情总是很板很拗，石头一般，喜怒不形于色的样子；整个身子说话时一动不动，总是更加真情地面向“土地”，一幅更显深沉的样子。
话没说几句，李力研和赵瑜便邀请我去保定观看一个拳击比赛。说是他俩是拳击赛的评委。
上了京石高速，赵瑜的车开得越来越快。我感觉我们的车如同一只高速“出溜”的鲨鱼，箭一般在大海中冲刺。赵瑜话仍是不多，仍是在关键时跳出几句，似乎是一个开着车仍能深刻思想放松感悟的人物。
中午我们吃饭吃了什么，吃饭时我们说了什么，我全然记不清了，只是感觉氛围很温馨。我只记得自己身边多出一个低头思考的男子汉，恍惚是我的身边总有一个山的影子跟着我或是罩着我走了一趟保定。倒像是“山西”跟着我的走了一趟保定一般。
比赛完毕，我们三人又风驰电掣电闪雷呜般地返回涿州。宴上仍是李力研话多，赵瑜话少。但是赵瑜不是没话，总在李力研说话时补充些关键的什么。
李力研说，赵瑜早年在山西是自行车运动员，我是乒乓球青年队队员。我们那时就认识。后来赵瑜走上文学创作路，尤其是描写体育战线的一些文学作品在社会上引起很大反响，我也跟着走上文学创作路。赵瑜不仅是我的老大哥，还是我的老师。
比如李力研说：赵瑜正在写《马家军调查》。我问李力研，网上报上道马家军服兴奋剂是真的吗？赵瑜说：是真的！肯定！我也感觉是“真的”又不希望是“肯定”。因为我对马家军总有些偏心眼。我当时心有怨气：中国好不容易出现一个培养世界冠军给我们华人长脸长志气的马俊仁。其它的不怕，就怕马家军本没事可是某些人无中生故意有找事，扰乱马家军的正常训练。当时王军霞刚获五千米世界冠军，马家军在世界上影响很大，正产生着一种轰动效应。全世界的体育爱好者几乎都在关注中国的马家军。后来，我才知赵瑜虽然写了许多作品，但是尤以中国体育三部曲《强国梦》、《兵败汉城》、《马家军调查》影响深远。赵瑜曾获鲁迅文学奖。当时我用研判的眼光看着他俩，知道李力研是国家体育总局的作家对马家军关注情有可缘，可是赵瑜一个地方作家凭何对马家军有兴趣？我心里也知道中国体育的许多问题已经到了非解决不可的转折点，我也对中国体育有许多自己的看法。比如中国足球的表现实在是令我咬牙切齿。我个人认为中国足球的体制当彻底打烂。当从根上治起，从足球体制上真正引入竞争机制，从头培养足球运动员的自信个性，从奴性教育儒家教育政治教育腐败官场等没落的中国文化气场中彻底解脱出来。
可是我心里仍转不过弯来。我当时心想：你们这两人搞这种调查是为了自己出名？是别有用心？是长别国志气打中国威风？是想挖中国墙角？是拆马俊仁的台？是拆中国的体育事业的台？就算是马家军有问题也当是外国人来中国搞调查来破译，怎么我们中国人来调查我们中国异军突起举世瞩目的马家军？你们俩个总是那热往哪抢食，刚和柯云路发生“关联”，现在又想和马家军发生“关系”？虽然我也想到一些什么“爱之深，恨之切”“爱与恨在同一深度”“爱有多深，恨有多深”之类的句子，还是心态上还是与这个两个“不速之客”拗着。虽然和他俩人在一起，可是我的心离他们很远，我冷静地客观地冷峻地排外地打量着这两个来自山西大野，现在又冒然打破我东方竹子的幽微灵秀宁静的山西俊杰。
特别是李力研对于一切我们生命中出现的神秘现象都持一种否定态度难觅一种静下心来的思考探秘研究，更没有一种敬畏探索探秘的心态，自以为唯物主义可帮助他战斗中国各路气功大师，甚至以一个彻头彻尾的唯物主义者身份挑战当今气功大师。这到没什么，且这个世界上真的有伪科学，真的有伪气功大师。但是这不等于宇宙间没有神秘的力量，更不等于我们人类可以轻视一切预示着科学进步的神秘现像。宇宙无涯，宇宙深邃，宇宙浩瀚，宇宙难测，我们人类活了几亿年，甚至都没有搞清有无神秘的灵魂，有无神秘的无尽的轮回。我们常常地被我们的先知惊住，我们常常地被某种暗示指引。这些都无法破解，难道我们中国人就不能静下心来分清科学与伪科学？难道我们中国人就没有想过破译某种神秘人类或许会进步一大步？
“李力研从九十年代初就跟何祚庥、司马南等人一起，反气功、反伪科学、反柯云路
、反宗教。他们以于光远为茅攻我国一位两弹元勋钱学森这个盾，只因为这位老科学家说要创立一门新的人体科学。钱学森放言：人体科学不是封建迷信！他们的言论自然惹得恼了许多气功兄弟们。有人甚至写道：“于光远豢养的何祚庥、司马南、李力研等几人，对我国著名科学家钱学森教授‘大打出手’”
我不关心什么张宝胜的真假，
关键是，这使得我对他这个红尘中和我一样缈缈蚁蝼缥缥虾蜉有一种说不出道不明的担忧。
---李力研中国文坛某些人誉为“反伪科学专家”。别看这个李力研看起来，像一个放大了“温室男孩子”一般，白白晰晰，秀秀气气，斯斯文文，雅致高贵，彬彬有礼。左看表面右看风度，均不像个厉害人。可是他书中语言犀利，风格独特,写了一大堆反伪气功的书,死死揪住柯云路等“气功大师”不放,在气功界和反伪气功界都很厉害，赢得为反气功的著名人士之称
不好啦！大巴山野美女作家毛竹被原始酋长蛮荒野人部落抢劫啦！
---有人将体育界的名人李力研常与马华联系在一起。马华，全国知名的健身教练，让中国健身业轰轰烈烈，被誉为中国健身行业的领航人。李力研，中国著名的体育学者，中国体育学术界绝对稀有的高产作家，43岁的短寿命，却写下600多篇文章，出版18本著作。其论著在竞技运动、全民健身、奥运文化、体育哲学等许多学科领域也均有见树。
我想起我采访著名画家王立夫时，王立夫对我说起一件事。王立夫和李力研一般不信世界上还有什么心灵感应更不相信人与人之间还有一种特异功能。有一次，王立夫看完几位中国气功大师表演“分子转移”后说，这一切都是假的。气功大师们说：你不信，那我们走着瞧！王立夫回到家乡不几天，便接到一个神秘的邀请。王立夫出发前，先检查随身携带药品。王立夫心脏不好每次出门，随身都带着一种速效救心类药丸。那天出门前，王立夫习惯性地先从上衣口袋掏出速效救心类药瓶，拿到眼前一看，里面的药片还不少呢。王立夫于是放心出门。王立夫出门不到一个时辰，心绞痛复发。王立夫习惯性地掏出速效救心类药瓶，打开瓶盖却发现药瓶里空空如也。那一次犯病差点要了王立夫的命。王立夫对我说：有空儿，我一定要去北京找那几位气功大师算帐。肯定是他们在害我，用气功高招“分子转移”转移走了我的药片，差点要了我的命。而我在一边想，王立夫，你想的和做的，不是自相矛盾吗？你不是不相信气功表演“分子转移”吗?怎么又肯定是气功大师们转移了你的药片呢？怎么又要去北京找那几气功大师们算帐呢？
想起这事儿，我禁不住隐隐约约替李力研担忧。我更没想到，不久我的担忧就成真--几年后，在大陆赴台湾的一个活动中， 国家体育总局体育科学研究所研究员、中国民主同盟盟员李力研在台湾的一次活动中猝死---因突发心脏病医治无效，准确时间是2005年10月2日5时，准确地点是台湾，享年仅43岁。我没有想到这种担忧中又冒出一个赵喻。不由我心生怨怅，本来顾影自怜都自怜不过来，身边新冒出两个朋友，却是一出场就向我演义他们的的风雨沉浮，而这些年，挚友老友发小、采访过的新朋好友有几多一个一个随风而去，带给我的伤感难道还不够多吗?
而现在这个赵瑜也是胆子够大，一个人带一个“兵”骑着一匹“马”，深入到中国的各个禁区，险情四伏，神秘莫测波诡浪谲的深水区，荒凉无人野风四伏的地雷区，背景复杂水深莫测的沼泽区，如新时代的唐吉诃德想对峙中国堂堂的的马家军？
感觉到这个人虽然是一个山西大汉，可是却和李力研一样，在神奇地球各种力量面前那船缈小，我的心里又是那种说不清道不明的伤感与无助。
给我记忆深刻的是，我们正在激烈讨论着马家军内幕，电视上居然就出现了介绍马家军的节目，赵瑜马上不说话了，整个人又还回一个开辟红蒙时一块大石头上一块小石头状，恍如退入遥远的幽远的山西大野一般，仿佛退回开辟混沌之时，有道或是佛往自己石身上刻字儿。李力研和我都不说话了跟着赵瑜默默地看完了那长长的马家军节目。看完足有一分钟，赵瑜才回过神来。赵瑜扭过他那石头一般的脑袋，用那似乎是没有睡好眼袋处有泡泡肿的眼睛望着屏息敛气的我们，问：刚才我们说到哪里了？我们这才从屏息敛气般的状态中回过一口长气。我们三人这才重新打开话匣子。
那时仅仅是感觉到赵瑜有氛量，还不知道这个氛量到底是怎样的一种氛量。真正感觉到赵瑜的氛量是看了他写的记实《寻找巴金的黛莉》。我是在《新华文摘》上读到的。读了就再也不能放下。读了脑海中就会常常想起。如同一个旋律从此在我的生命中流转出没游击，不知道何时就会响起来。
合卷反思，赵瑜在古老的山西大街小巷破屋烂房古宅旧屋中一次一次《寻找巴金的黛莉》的身影交替显现在我的眼前。
好消息，新浪微博以头页头条的重要位置隆重推出大巴山野美女作家毛竹和《新亮剑》大导杨阳合拍的歌曲《走进荒漠》据悉，两位歌手与全部演员均来自真正的原始酋长部落。所有的群众演员均是真正的吉卜赛人。敞怀唱大风的已经鬼魂化的肖复华加入其中........
我恍惚看到赵瑜吾自一个人一次一次在现在的建筑中寻找残败的老宅，在现在的柏油路中寻找沧桑的石巷，在部分塌陷的古屋思谋原先阁楼的位置。赵瑜在滚滚红尘的背后一次一次找古董商谈判，在滔滔汽流的轮下一次一次顺百年前的水渍摸索，在熙熙攘攘的人流中摸索一个一百年前的门牌号。
一次一次的旧路踏询。一次一次废墟翻找。
近代的大垃圾堆中，恍惚只有一个拾荒者赵瑜在出没在寻找，寻找那些着常人眼里一钱不值，不解的无解的费解的什么。一些奇怪的谜在寻找的过程中，一次一次出现诱惑着我们不得不跟着赵瑜一起寻找。将我们带到一些人迹罕至沧桑破落从不被现在人注意的角落。
而那些古老的山西小巷中知旧事的老人已经一个一个逝去，而那些大家族的遗老遗少已经一个一个被人遗忘，甚至那些唯一肯为金钱收集巴金写给少女黛莉旧信的古董商也被莫名被暗杀。没有人在意过一个大家族遗女的芳渍。更没有人在意过一个沉浮大家族遗女的心迹。
天地间唯有一个赵瑜，在《寻找巴金的黛莉》。风雨悄悄来了又不见了，迷雾渐渐破开又重现，雪花静静地大了又小了，巴金的黛莉终于一次一次在浓浓的怀旧情绪中一次一次隐现。那深沉的寻找没有留下足迹，那沧桑的反思没有留下痕迹。
那历史的钩沉没有停在表面。
终于有人，第一次探向那个时代一个不起眼的少女的内心。终于有人，第一次走入那个时代一个太平常“时代弃女”的灵魂。终于有人，第一次接触到一个“深宅怨女”曾有的悸动，第一次领悟那个时代巴金先生几封信对一个“废美人”不同寻常的时代意义。那古老的废宅，那久远的弃居，那发黄的旧信，那旧信侥幸的存留与那旧信生命一般的飘泊里程，让我感觉到的，却是世界幽暗静的尽头。而那感受真的太微妙了：如果这个世界这么远的尽头都被微妙触动，那实际上预示着中国将要发生的是一个几千年几万年未曾发生过的大事情。是一个中国千年万年历史上从没有发生过的底层上层的彻底的大翻身。那是血和泪的变改的前夜。那是中国睡狮沉睡亿年终于想翻底翻身的前奏曲。一个看似表面平静，实则内心狂热的幽宅深宅的女性的柔弱生命中到底发生过什么。那几封被珍藏的旧信，是重重楼阁中微弱的烛光，在世界最黑暗的角落，曾经默默地燃烧过。那恍是世界最尽头的烛光。那恍是中国最黑暗尽头的烛光。那烛光灰烬，虽然在约百年后，才被一个人所发现，可是却那么真切地感觉到多少个黛莉的幽魂灵寄其中。
第一次感觉到有一双手，居然是一个大男子汉的大手，却抚向一个她的隐痛深处，探向她的隐秘深处。而我们，恍惚第一次感觉到人间还有一种人性的关怀能够穿越那激情狂乱迷乱兴奋狂热的时光落在那个时代都无几人问津的少女黛莉身上。恍惚第一次感觉到，中国近代的这场大地震一般天翻地覆的变革，原来，有过预报，就如湿地的鱼曾经游上水面，森林中的青蛙曾经浮出呜叫，深山高天中的鸟儿曾经低飞，多少个朝代都无几人问津多少个世纪都不发生的少女黛莉曾经唱歌。
不好啦！大巴山野美女作家毛竹被原始酋长蛮荒野人部落抢劫啦！
第一次感觉到有一种人类的接近，接近我们都不曾看清的这个特殊的时代及特殊时代的真正存在过的一个青春生命。那生命的火焰虽小，那生命余虽然缥缈，可是却是那么真实地照亮过那庭院深深深几许的老宅大院。
《寻找巴金的黛莉》中的“所有的”居然都是我喜欢的。
读《寻找巴金的黛莉》，整个的感受，如果寻找一个百年前遗落的珍贵无比的玲珑玉古董。寻找的过程带出一种淡淡的凄美，把玩玲珑玉的过程带出一种沧桑岁月中的淡定。那种感觉真是如同走入古老山西千年历史中近代这一段的感受。那种感觉如同回想“中国人种珍藏地”洪洞大槐树收藏的几万几十万乡愁鸟儿。
我们是跟着赵瑜寻找被时代悄悄收藏的透明的八面透风玲珑玉古董。我们是跟着赵瑜在欣赏一个晶莹剔透的玲珑玉心灵古董。
那小小的少女心灵玲珑玉古董，刚看着不怎么样，慢慢地靠近它，我们却听到了它凝着近代所有的声音：风声雨声雷声雹声，当然还有风花雪夜的浪漫喃喃自语。
我读完此作好几天，仍沉浸在终于读到一部好作品的惬意之中。
正当我沉醉在《寻找巴金的黛莉》中，享受那种不能自拔的情感时，我的责编向飞有一天忽然给我打来了电话：毛竹，给你推荐一好作品，赵瑜的《寻找巴金的黛莉》，我希望你能好好看看，我觉得他的文体，正是你想追求的文体。
赵瑜
赵瑜，1955年生于山西长治，原籍河北安平。文学创作一级。1978年开始发表作品，1988年调山西省作家协会为驻会专业作家。中国报告文学学会副会长，中国环境文化促进会文学委员会副会长。作品《中国的要害》、《太行山断裂》、《但悲不见九州同》、《第二国策》、《革命百里洲》等，参与和推进了新时期报告文学的发展，尤以体育三部曲《强国梦》、《兵败汉城》、《马家军调查》影响深远；近期完成长篇新作《开眼》、《晋人援蜀记》、《牺牲者——太行文革之战》、《火车头震荡》。作品先后获得当代文学奖、中国作家文学奖、中国潮百家期刊奖、全国首届环境文学奖、两届赵树理文学奖、两届徐迟报告文学奖、第三届鲁迅文学奖、中华优秀图书奖；1992年获国务院特殊津贴奖励，2005年由《中国作家》评选为“二十年最有影响作家”之一，2006年获五一劳动奖章；影视作品有《内陆九三》、《赵树理》、《大三峡》等60余部集，获全国首届纪录片学术奖、最佳撰稿奖；作品《强国梦》、音乐电视《庄稼汉》分别入选全国大学教材。山西作协编有《赵瑜研究资料》。系我国当代纪实文学领域代表作家之一。
赵瑜部分作品展示
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《火车头震荡——宜万铁路始末》
“蜀道难，难于上青天！作为古蜀道中最艰险的南部通道，宜万铁路线上山高壁陡，河谷深切。岩溶、顺层、滑坡、断层破碎带和崩塌等不良地质现象分布广泛，这是目前国内已建和在建铁路中最困难、最复杂的山区铁路。全长2600多公里的京九铁路只用3年时间就完成施工，而宜万铁路的长度不到其六分之一，修建时间却长达7年之久。宜万铁路平均每公里耗资6000万元。而青藏铁路却只有1000万元左右。宜万铁路沿线工程大部分位于喀斯特地貌山区，被工程界、地质界多位院士和专家称为世界级难题，视为“筑路禁区”。作家赵瑜用感性的文字为读者展
《赵瑜批判》（李力研著）
本书共分五章，第一章为赵瑜面对大官司，马俊仁一怒向赵瑜。老马说，这场官司我是打定了，我倾家荡产也要打赢这场官司。这回的老马与以前不同，有些发蔫。索赔600万。开来争当律师，大赚了一笔。老马与赵瑜是好朋友。第二章为“诺曼底登陆”，原告“律师”又成“被告”，荒唐。赵瑜大吼了一声：你以为你是谁？开来话有不实。“主编”找出开来书中100多个错字。赵瑜说，老马这人关键时候总是犯糊涂。三国大战，鹿死谁手？第三章为何祚庥再管闲事，著名科学家何老先生迫不及待打电话声援赵瑜。与赵瑜密谈两个小时。科学与文学合一。第四
《赵瑜调查》（陈勇著）
写在前面第一章《马家军调查》风波备忘录一、风起于青萍之末1．《中华读书报》：最早放飞试探气球2．《北京青年报》：风波起处沙石飞扬……二、东西南北中爆炒“马家军”1．5月15日：媒体热闹的一天2．赵瑜在制造文坛“泰坦尼克号”吗？……三、风力在加速升级1．处惊不变的马家军2．马俊仁对《马家军调查》的消解……四、强力风暴席卷全国1．马俊仁病倒训练场，医院实施紧急抢救2．“我比窦娥还冤啊！3．辽东半岛声援马俊仁……五、天不刮风天不下雨天上有太阳1．《南方周末》：迟到一个月的季风2．《南方周末》为赵瑜设置了一个“陷阱”
《马家军调查》
第一部 天鼎第一章 马家军探营（马家军队伍溃散，众姐妹兵变大连，马俊仁惨遭车祸，谁解迷团？谁知内幕？作家只身探营马家军。）第二章 县团级的穷日子（最早赞助的个体户出血一万块，大吉大利开门红，老马却伤了人家的心。李鹏也给了一百万。）第三章 鳖精核能的交响（老马略施小计，世人皆入误区。知识产权一千万，老马从来善经商。）第四章 财源滚滚入帐来（王军霞独揽三项国际大奖，马俊仁再献“秘方”，钥匙从三把增至八把。谁能打开？利润从一千万涨到四千万。）第五章 辞职揭秘（改革就是权力再分配。老马驱闫做先导。“金牌
《赵瑜——体育报告三部曲》
强国梦第一部 盛事畸形的体育迷泼一回凉水从刘长春到“一条龙”母与子退役的人们谁带着智慧的风采？处在中间环节的中国教练远离科学的人们人才的滞留第二部超人爱的压抑急剧弥散的“病毒”关于一个人道问题的思考结束神话的时代第三部 强龙艰难的体育热民族的不幸最后的叙述 兵败汉城一、我不能沉默二、怨声载道三、复苏中的体育新闻四、她振振有词五、电话采访李梦华六、悲怆的人生七、无边的压抑八、记者营的斗争及毒药九、奔突的地火 马家军调查第一部天鼎第一章马家军探营第二章县团级的穷日子第三章鳖精核能的交响第四章
《革命百里洲》
著名作家赵瑜自撰写《马家军调查》之后，和宜昌市作家胡世全联手，深入到枝江百里洲采风，历时五载，写成长篇报告文学《革命百里洲》一书。此书通过对百里洲农村近百年历史的回顾，对农民和土地以及和中国革命的关系作了深刻的剖析。
不好啦！大巴山野美女作家毛竹被原始酋长蛮荒野人部落抢劫啦！
