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青海名人邢秀玲笔下的毛竹

发表时间:2006/5/29 14:13:18 文章来源:原创文章作者:邢秀玲浏览次数: 2726

毛竹必成大树　　　　文／邢秀玲

　　一口气读完女作家毛竹（东方竹子）的散文集《生命的隐衷》，不由得被她清新优雅的文笔和凄婉动人的故事深深地感动了！仿佛一条条清澈透明的小溪从她笔底流出，汇成了一条岁月的河，溯河而上，可以抵达作者生命之源，成长之地。

　　回想起在高原的日子里，毛竹是我家的常客。有一年，我女儿因病休学，毛竹每周为她补一次数学课，有点类似当今的“家教”，不同的是，她分文不取，无偿服务，至多一块吃顿便饭。那时的毛竹，年轻靓丽，多才多艺，浑身洋溢着青春的魅力。有一次，我从格尔木出差回来，将路上采的一束米黄色的坎巴花送给她，她立即写出一首《送我一束坎巴花》的歌词，又谱了曲，轻声唱起来。十多年过去了，坎巴花早已枯萎，但友谊之花一直开放……

　　今年春天，毛竹从大巴山回来，我们一起促膝谈心，抚今忆昔，谈起文学创作路上苦苦的追寻，她不无感慨地说：“自己这个叛逃了爹疼娘爱的孩子，拗拗的犟犟的孤身往前走……”为了创作，她离开了充满诱惑的深圳、珠海，选择了离北京较近的涿州，在《中国石油报》当了记者。利用职业之便，她出没于可可西里无人区，跋涉在塔克拉玛干大沙漠，叩问过江汉平原，踏遍了东营大地，行程三十多万里……短短几年中，她在本职工作之余，推出了长篇几步曲：《透明的性感》、《透明的女性》、《透明的激情》、《透明的乡愁》、《透明的分娩》；散文集《迷失在西部》、《生命的隐衷》；最近获悉，一部二十四万字的长篇小说《三生姻雨》新妆初成，正在寻找“婆家”。

　　最让她欣慰的是，她找到了最好的写作状态，掘出了创作之源，一股活水汩汩流出。这里，必须强调一下令毛竹身不由已的“寻根情结”。她出生于大巴山的神秘的毛和兴老商号堂屋竹篱芭围出的“半屋”里。毛竹出身地属于陕西紫阳县，属大巴深山。毛竹很小就随中国人民大学毕业的父亲来到青海，成了一名“青海人”。为了寻根，她数次深入大巴山，探访还在那里活着的廖廖几位亲人，探访经历数次运动惊若寒蝉的爸爸的亲朋好友，祭奠冤死在任河的二伯，还有一系列的大巴山精英，察勘毛家从湖北迁徒到大巴山的路径。提起她冒险的经历，令人为她捏把汗。在大巴山她的足迹遍布深山峻岭中的高滩、白鹤、红椿、瓦房子、洞河、铁佛寺、镇巴、渔渡坝。毛竹到了大巴山深山幺姑那，毛竹到了三姑高桥铁佛寺，到瓦庙子寻找二伯的足迹。毛竹深深认识到一个小的家族只是整个大巴山历史的一条线，而再现大巴山的近代史才是毛竹的所想所愿。毛竹到瓦房店探寻吴毅臣的家族沧桑史，到了洞河探索张宝麟冢族沧桑史，到了白鹤探索王今是家族沧桑史，到了瓦庙子探索贺家沧桑史、到高桥探索刘等等。毛竹顺着和爸爸一起离家出走参加55师的几十个热血青年的足迹全方位地探大巴山的近代历史，收集了大量的民间历史，积累了珍贵的史料。为了更好地了解大巴山棚民历史，她甚至独自来到武昌，历经千辛万苦，找到了爸爸口子常说的“武昌府金牛镇毛家场”，翻开了古老而神秘的家谱，查清了毛家的根脉。毛竹甚至在李打网找到了毛家十几位祖的坟，证明了大批大巴山湖北棚民文化的源头。难怪她灵气通透，文思泉涌，原来她的血管里流着棚民的血脉！

　　提起毛竹最初的作家梦，始于互助红崖子沟上山下乡时。当他们刚到达那天，知青的住房还没安排好，让社员们随意挑选领回家住。乡亲们围着女知青边看边夸：“哎哟心疼着！心疼着！眼睛毛敦敦儿憨敦敦儿的，差来心疼死了！你看妈妈们阿门生了着？”乡亲们的语言如此形象、生动！令毛竹深感新奇。

　　顷刻之间，女知青被社员们争着领走了，男知青却没人要。负责人冲社员们发火：“球！你们这些杂孙，住球给了住球给，不住球给了算球给！丫头尕娃们一瓜我们家住球下！球！”他的话惹得大家哈哈大笑，在学校听怪了标语口号的毛竹，何曾听到过这么生活味儿的语言。

　　在红崖子沟，毛竹还参加了“花儿会”，听到了在城市里从未听过的花儿：“清溜溜儿的长流水，铛啷啷儿地响了，热吐吐儿地离开你，泪涟涟儿地想了。”她听着听着，简直着了魔，在“花儿”漫成的海洋里漫游、陶醉……

　　可以这样说，毛竹最初的创作冲动就孕育在西部一个小山村里，“红崖子沟”成了她与文学的媒介。待她刚一试笔，便似有神助，文气回环，一泻千里，一发而不可收。那是西部给她的笔赋予了魔力，她是属于西部的女作家。正如河北著名作家尧山壁所说：“她从西部走来，给散文天地带来一股异样的风……”而《人民文学》资深编辑崔道怡为她题字：“毛竹必成大树”。这里，我不妨借用他的话作为本文标题，遥寄我的一片祝福之情。

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